我忙调整心态，将放飞到小学校的心收回，送到藏家去。
跟着老郭来到一处新建的藏族民居，房子好漂亮好壮观。门前是一块圈养牛马的草地。一位妇女出来迎接我们，把我们接到了二楼上。二楼全是木结构，一堵木板墙横着将二楼分成前后两部分。前屋放些杂物，后屋是主人的生活起居。生活起居空旷宽大，干净整洁，像一个作报告的大厅。几堂距地高而窄小的窗户挂着布帘，不透光的室内黑成一团，正中一堆红红的火带来光亮和温暖。火塘旁坐着一位阿妈。阿妈忙着拨旺火，妇女忙着做酥油茶，端来糌粑、奶酪。老郭忙回头去接胖哥。我又不客气地喝了几碗酥油茶，真有回到家的感觉。
阿妈和妇女会一点汉话，连比带划可以进行交流。比利加咀的妇女们接触外面的世界多一些。妇女是阿妈的媳妇，媳妇的男人出山去了，过几天才回家。媳妇有两个孩子在村里上学。不一会，外面传来叽叽喳喳的打闹声，孩子们放学回家了。我忙拿出糖果递给孩子们，姐姐接过糖果，跑到窗户前，站在凳子上，撩开厚厚的布窗帘，望着远方。我跟上去，也站在凳子上。
窗外，火红的夕阳正徐徐从天边落下，映红了半边天空。鱼鳞状的火烧云一片盖一片，从天际间慢慢向内扩散开来，漫过房顶。山坳里，丰收的麦子一片金黄，微风掀起层层麦浪，座座民居落在金黄的麦浪中。麦浪后的寺院，在红色天空的映照下，泛出淡红黄的余光。远坡，不愿暮归的牛马星星点点，披着霞光逗留在草地上。近处，几只乌鸦站在牛栏的木架上，被放学的孩童惊飞，又三只两只聚在一堂。嘎洛村美丽的景色不用小学校的女教师赞美了，我已亲眼见到！
晚饭后，孩子们拿出课本，高声朗诵着课文，我一句也听不懂。在云南与四川交界的深山中，村子的小学校只教一到三年级，四至六年级在乡里上，中学在乡里或县里上。多数小学校都只有一位教师，各门功课通吃。小学校的教师懂普通话是村民们的期盼。教会孩子们普通话更是村民们的梦想。嘎洛村的孩子们几乎不会普通话，听不懂普通话，村民们很无奈。我叫孩子们把课本拿来，教他们用普通话读课文，孩子的妈妈也凑了过来，阿妈也将身子往这边挪了挪。
孩子们翻开课本，递给我。
小学二年级知识一：“金秋时节，景色宜人，层林尽染，叠翠流金。”弟弟高声说：“这就是我们的嘎洛村！”一家人都笑了，阿妈笑得露出缺了两颗的门牙。我对孩子们说：“写课本的老师来过你们嘎洛村，他记住了嘎洛村的风光，这篇课文就是为嘎洛村写的。”对此，一家人深信不疑。
阿妈说：“就是！前年村里来了几个文化人，住了一个星期。”
姐姐说：“明天，我要在课堂朗读，教会同学们。”
弟弟说：“我也要，我们在课堂上一起朗读。”
妈妈说：“都读，都读。读好了，以后出山去念大学。”
两个孩子，左一个右一个抱着妈妈：“说话算数？说话算数！”
一家人，连同我们，在和和融融的气氛中度过了这一晚。怀揣着梦想，期盼着天明。
老去的金矿
横断山脉腹地的夏诺多吉、央迈勇、仙乃日，三座大雪山一座连一座构成的宜人景色，使山脚下的亚丁小村庄在世界有了名。夏诺多吉一年四季融化的雪水，在东坡的一条冲谷中汇成白水河。白水河一倾千里，绕过九十九道弯，倒过九十九道拐与山脚的通天河交汇。造就出两岸富饶的土地。滋润出葱郁的树木、鲜嫩的青草、丰美的五谷，养育了世世代代在此辛勤耕耘的人家和膘肥的牛羊。
白水河绕过的地方，有一座雄伟的建筑坐落在山丘上，被四周群山环抱。与蓝天呼应，与河水相辉，气势恢弘，气场浩大，无与伦比，美轮美奂。这就是金矿，为人们带来财富的金矿。
不知什么时候知道了这里的黄金，不知什么时候有了第一座金矿。从此，经过无数代人的耕耘，将金矿变得辉煌。
远远望去，金矿就是一座庄园，一座古希腊的城堡，一座西域的宫殿，在阳光下发出璀璨的光芒。
又不知什么时候人们带走了黄金，抛弃了金矿。从此，在夏诺多吉东坡这块富饶的土地上，留下了大山里的惨淡、风雨中的凄凉、残月下的苍白，在挖矿人的心中种下无限惆怅。
通往金矿的道路再也不平坦，院坝坑坑洼洼。垮塌的屋檐悬挂着瓦砾，开裂的墙角布满了蜘蛛网。见天的屋面铺满了石块，石磊的墙体现出了裂痕。布满灰尘的“文明单位”牌子，再没有人作为荣耀。昏暗的灯光催命的闪，钨丝的红光游丝般残存。残缺的门，破碎的窗，断裂的楼板，塌落的天棚……，一切都在告诉人们，这里没有了往日的辉煌。
瘦得皮包骨头弓着腰的藏獒，狮子头迷糊的双眼挂着抹不去的泪痕，永远夹着尾巴。
老得撑不起腰弓着背的老人，布满老茧的双手拄着离不开的拐杖，永远耷拉着头。
一只四眼狗渺无声息躺在墙角下，再没有财产值得它去护卫，一种姿势从早晨躺倒晚上。
一个皮木匠不声不响坐在石墩上，再没有皮木货需要他去修补，日复一日修补马鞍打磨时光。
一位妇人倚在低矮黑暗的工棚里，再没有饭菜等待她去烹调，无精打采等待天黑又到天亮。
没有了欢声笑语，鸡鸣狗叫；没有了车水马龙，牛奔马啸。
天上的鸟儿不再从这里飞过，地上的山鼠不再从这里奔跑。
孩子们带着憧憬远去了，年轻人带着梦想远去了，爷爷奶奶带着西下的余辉远去了。留下了与金矿结下生死情缘的人。金矿有他们的童年，他们的爱情，他们的念想。不愿离去只为搬不动的房子，潜意识的家。
西风烈，裹卷荒城，残阳如血！
天苍苍，野茫茫，苍穹下，荒城殇！
夏诺多吉雪山不会因此而冰封，白水河不会因此而枯竭，太阳依旧天天从东边升起西边落下，风仍然刮，雨仍然下。只有山丘上曾经辉煌的金矿留下荒城苍白的月。
老去了，金矿！遗弃了，老人！
嗄洛村到嗄洛牧场
九月二十一日，晴。
昨夜，红红的火燃烧了一晚，把宽大的房间烘得很暖和。天不亮，阿妈就起床生火做饭，孩子们也随着起了床。孩子们喝了酥油茶、吃了糌粑，背起书包上学堂。
要告别了，我把剩余的糖分给孩子们，把感冒药给了妈妈。在房门前照了张合影，孩子们就像从笼子里放飞的鸟儿，带着期盼向学校飞去。阿妈端着盆子，站在二楼前厅的门窗口，抓起麦子抛向空中，守候在室外草地上的鸡一只只冲着麦粒奋力飞起。阿妈家的大黑狗冲向前，惊得抢食的鸡咯咯叫，飞开又聚拢。妈妈打开木围栏，放出马匹去吃草；背着胖哥的包，送我们出了门前草地的围栏口。走上山坡回头望，阿妈、妈妈倚在二楼的门窗口，仍不断向我们挥手。
晨曦中的嘎洛村，只有林中的鸟儿、坡上的牛羊和上学的孩子给这寂静的村庄带来声息。厚厚的云雾铺在空中，仅在太阳升起的地方，烘出远山一团淡红。一个牛倌喊着高亢的曲儿，撵着牛马从我们的身后追赶上来，然后向右面的坡地走去。坡上的一片草地被四周高大的树木圈着，落满了牛羊，喜死了人家。
这一天，一直上坡，越到高处林中的树叶越发金黄。偶尔一两棵被红透的树叶包裹，给森林落上一点红妆。露珠儿水晶般挂在红透的树叶上，小鸟儿精灵般在红透的树叶上叽喳，小马驹静静地依偎在马妈妈身旁，小牛犊贪婪地拱着牛妈妈的奶子。云朵飘来生辉，溪水流来欢唱，阳光送来温暖，蓝天下的大山披满霞光。雪山、草地、森林、流水；蓝天、白云、阳光、牛羊；让我没有任何理由怀疑，小学二年级知识一：“金秋时节，景色宜人，层林尽染，叠翠流金。”就是描写的这个地方！
林中路边一块平整干净的石头上，残留下一只小生灵的头、脚、尾。是什么生灵吃得这么精细？又是什么生灵这么张扬？联想起几天来，老郭总是把剩饭倒在露天平整干净的石头上。我一直纳闷，为什么不倒在隐蔽一点的地方。林中的生灵和老郭的动作几乎一样，似乎存在着某种默契，或是林中的他们本来就是一家。是老郭在模仿生灵的习俗？还是生灵在模仿人的习俗？我茫然了。
物竞天择！世间的一切都不会浪费，都有它存在的必要！
老郭在一棵松树桩前，从马背上取下斧子，劈下几块放在马背上。这是用来引火的松木，不是每一棵松木都可以引火，只有富含松油的才行。我不会辨认，像很多城里人分不清麦苗和韭菜一样。
我问老郭：“为什么不多劈一些？”
老郭回：“够了就行。以后上山住牛棚子的人还要用。”
上了一山又一山，过了一个垭口又是一个垭口。林子里，叮叮当、叮叮当，马儿单调的铃子响叮当。把我的思绪牵到了《阿诗玛》。“马铃儿响来玉鸟儿唱，我陪阿诗玛回家乡，远远离开热布巴拉家，从此妈妈不忧伤。哥哥像顶帽子盖在妹妹头上，妹妹像朵菌子生在哥哥的大树旁。”多美的歌词，多好的意境。而此时的我只有马铃儿响，没有玉鸟儿唱，空空一人去他乡，远远地离开了家，留下了忧伤。哥哥没有妹妹伴，哪还有菌子生在哥哥的大树旁。马铃儿响马铃儿长，我成马儿听铃响，铃儿一路响叮当，沉甸甸背包压弯了腰。
美好的意境让我生出几分忧伤。
快到了，嘎洛牧场。老郭指着前面若隐若现的大山说：“那是大雪山，神山！天气好，能看见。”老郭站在山垭口，毕恭毕敬地向大雪山磕了三个头。神山被云雾遮挡，一直没有露出她的尊容。她就是让亚丁村美丽起来，亚丁人崇拜的三座大雪山之一的夏诺多吉雪山！
夏诺多吉雪山东北坡脚下，是一片宽阔的草地，草地上散落着八、九座牛棚子。因山上气候寒冷，水草逐渐干枯，放牛人已经把牛赶到了海拔稍低的地方，留下空空的牛棚子等待来年春暖花开再相逢。老郭找了一座不漏雨的，生起火，我忙着打扫火塘一侧的卫生。老郭没有制止我，但不要我打扫他那一侧的卫生。在这海拔四千多米的极高山上，夜晚住在室外帐篷里，不被冻死也会被冻得半死！
老郭说：“牧场是私人的，不像卡尔牧场是国营的。山下的牧民曾经为争夺草地，血染了牧场。每年山民都会一家人一家人到此地挖虫草，因是被亲人殷红的血滋润出来的，虫草特别大，成了犒劳山民的财物。外地人不能到此挖，来了也会被撵出去。”
这一晚，老郭把能吃的全煮了，只留了一点米。腊肉、土豆、白菜、方便面，很丰盛。就是没有酒。老郭说：“在这里喝酒，头会痛。”山太高了，连这“山蛮子”也扛不住。